지장간 뜻과 표: 지지 속에 숨은 천간을 읽는 법과 십성에 쓰는 방법
지장간은 열두 지지 각각에 숨어 있는 천간으로, 십성과 신강·신약 판단에 꼭 필요해요. 지지별 지장간표(여기·중기·정기), 절입일부터의 날수로 월지 지장간을 고르는 방식과 정기 중심으로 보는 방식의 차이, 지장간 십성 구하는 법, 흔히 틀리는 점을 정리했어요. 내 명식의 지장간은 무료 만세력에서 확인할 수 있어요.

지장간(支藏干)은 열두 지지 속에 각각 숨어 있는 천간이에요. 지지는 겉으로는 한 글자지만 안에는 한 개에서 세 개의 천간이 들어 있고, 지지의 오행 성질은 이 지장간으로 정해져요. 십성을 정확히 내는 데도, 신강·신약을 판단하는 데도 지장간은 빼놓을 수 없어요.
내 명식의 지장간은 무료 만세력에서 각 기둥 지지 아래에 표시돼요. 이 글에서는 지장간의 원리, 지장간표, 월지 지장간을 고르는 방식, 십성에 쓰는 법을 차례로 설명해요.
지장간의 원리
천간은 '하늘의 기운', 지지는 '땅의 기운'이에요. 땅의 기운 속에는 하늘의 기운이 섞여 있어서, 예를 들어 인(寅)은 목의 지지지만 안에는 갑(목)뿐 아니라 병(화)과 무(토)도 들어 있어요. 봄의 시작인 인월에 싹트는 나무, 오르기 시작하는 불, 그걸 받치는 흙이 함께 있다고 생각하면 이해가 쉬워요.
지장간 중에서 가장 힘이 센 것을 정기(正氣, 본기), 계절이 바뀌어 가는 기운을 중기(中氣), 앞 계절의 흔적을 여기(餘氣)라고 해요.
지지별 지장간표
| 지지 | 오행 | 여기 | 중기 | 정기(본기) |
|---|---|---|---|---|
| 자(子) | 수 | 임(壬) 10일 | — | 계(癸) 20일 |
| 축(丑) | 토 | 계(癸) 9일 | 신(辛) 3일 | 기(己) 18일 |
| 인(寅) | 목 | 무(戊) 7일 | 병(丙) 7일 | 갑(甲) 16일 |
| 묘(卯) | 목 | 갑(甲) 10일 | — | 을(乙) 20일 |
| 진(辰) | 토 | 을(乙) 9일 | 계(癸) 3일 | 무(戊) 18일 |
| 사(巳) | 화 | 무(戊) 7일 | 경(庚) 7일 | 병(丙) 16일 |
| 오(午) | 화 | 병(丙) 10일 | 기(己) 9일 | 정(丁) 11일 |
| 미(未) | 토 | 정(丁) 9일 | 을(乙) 3일 | 기(己) 18일 |
| 신(申) | 금 | 무(戊) 7일 | 임(壬) 7일 | 경(庚) 16일 |
| 유(酉) | 금 | 경(庚) 10일 | — | 신(辛) 20일 |
| 술(戌) | 토 | 신(辛) 9일 | 정(丁) 3일 | 무(戊) 18일 |
| 해(亥) | 수 | 무(戊) 7일 | 갑(甲) 7일 | 임(壬) 16일 |
날수는 절입일부터 며칠 동안 그 지장간을 쓰는지 보여 주는 한 가지 예예요. 유파나 책에 따라 사·신·해의 여기를 빼거나(사에 무토 대신 경금 7일·병화 23일을 쓰는 식), 날수 경계가 하루 이틀 다를 수 있어요. 비교할 때는 어느 표를 쓰는지 확인하세요.
지지의 성질을 묶어 보면 자·묘·유는 같은 오행의 천간만 품은 '왕지', 인·신·사·해는 다음 계절로 가는 '생지', 진·술·축·미는 세 오행을 간직한 '고지(묘지)'예요.
월지 지장간은 어떻게 고르나요
지장간을 쓰는 방식은 크게 두 갈래예요.
절입일 날수 방식은 월지의 지장간을 하나만 골라요. 태어난 날이 그달 절입일부터 며칠째인지 세어 위 표의 날수에 맞추고, 여기·중기·정기 중 하나를 취해요. 예를 들어 인월 절입일부터 5일째에 태어났으면 여기인 무토, 10일째면 중기인 병화, 20일째면 정기인 갑목이에요. 이렇게 고른 하나를 '월지 지장간' 또는 '월령'으로 삼아 격국을 정하는 데 써요.
정기 중심 방식은 모든 지지에서 정기를 대표로 삼되, 세 지장간을 전부 명식의 오행 힘으로 쳐요. 신강·신약을 볼 때 "지지에 뿌리가 있다"고 하는 건, 지장간 어딘가에 일간과 같은 오행이 있는지를 보는 거예요.
어느 쪽이 옳다기보다 유파의 차이예요. GuanXiang 만세력은 각 지지의 지장간을 정기부터 모두 표시하고, 오행 균형을 낼 때는 지장간마다 힘에 따라 가중치를 두어 계산해요.
지장간 십성 구하는 법
천간의 십성은 일간과 명식의 다른 천간을 비교해서 내요. 지장간 십성은 같은 방법을 지장간에 적용한 거예요.
- 명식 각 지지의 지장간을 표로 확인해요(또는 만세력의 표시를 봐요).
- 각 지장간을 일간과 비교해 십성 조견표를 보고 십성으로 바꿔요.
- 정기의 십성을 그 지지의 대표로 삼고, 중기·여기의 십성은 숨은 성질로 읽어요.
예를 들어 일간이 경금이고 일지가 인이라면, 인의 정기 갑목은 경금에게 편재, 중기 병화는 편관, 여기 무토는 편인이에요. 겉으로는 '인' 한 글자지만 재·관·인 세 가지 성질이 숨어 있는 셈이에요. 십성 자체의 뜻은 십성 보는 법에서 설명했어요.
흔히 틀리는 점
- 지지의 오행만으로 센다: 인을 '목 1개'로 세면 속의 화와 토를 놓쳐요. 오행 균형은 지장간까지 보면 달라져요.
- 날수 방식과 정기 방식을 섞는다: 월지만 날수로 하나 고르고 나머지는 정기를 취하는 식은, 그 유파 안에서는 맞아도 다른 유파 결과와 비교하면 어긋나요.
- 절입일 날짜를 잘못 센다: 날수 방식은 절입 일시가 하루 어긋나면 지장간이 바뀔 수 있어요. 절입 날짜와 시각은 만세력 사이트마다 결과가 다른 이유에서 확인할 수 있어요.
- 지장간으로 길흉을 정한다: 지장간은 지지의 성질을 세밀하게 보는 도구이고, 그 자체에 좋고 나쁨은 없어요.
자주 묻는 질문
내 지장간은 어디서 볼 수 있나요?
무료 만세력에서 명식을 뽑으면 각 기둥 지지 아래에 지장간이 나와요. 이 글의 표에서 지지를 찾아도 같은 결과예요.
월지의 지장간은 어떻게 하나로 정하나요?
날수 방식에서는 태어난 날이 그달 절입일부터 며칠째인지 세어 표의 날수에 맞춰 여기·중기·정기 중 하나를 골라요. 정기 중심 방식에서는 정기를 대표로 보고 나머지 지장간도 명식의 힘으로 쳐요.
지장간에 일간과 같은 오행이 있으면 무엇이 달라지나요?
일간이 '뿌리를 둔'(통근) 상태가 되어 일간의 힘이 안정돼요. 신강·신약 판단과 바로 연결돼요. 자세한 건 용신과 신강·신약을 보세요.
지장간표가 사이트나 책마다 다른 이유는 뭔가요?
절입일부터의 날수를 나누는 방식과 사·신·해의 여기를 넣는지 여부가 유파마다 달라서예요. 정기는 어느 유파에서나 거의 같으니 먼저 정기로 확인하고, 중기·여기는 쓰는 표에 맞추세요.
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